Francesca Cassio est professeure de musique à l’université Hofstra (New York) et occupe, depuis 2011, la chaire Sardarni Harbans Kaur de musicologie sikhe, la première du genre dans le milieu universitaire occidental.
Titulaire d’un doctorat en ethnomusicologie obtenu à l’université de Rome en affiliation avec l’université hindoue de Bénarès, le Francesca Cassio mène depuis le début des années 1990 des recherches approfondies en Inde ; elle y a vécu plusieurs années et s’est formée au chant auprès de musiciens légendaires tels qu’Ustad Rahim Fahimuddin Khan Dagar et Girija Devi. Disciple éminente de Bhai Baldeep Singh – représentant de la treizième génération de la tradition du Gurbānī kirtan –, Francesca Cassio s’est spécialisée dans l’histoire et l’analyse musicologique des répertoires sikhs traditionnels.
Avant de rejoindre l’université Hofstra, elle a enseigné l’ethnomusicologie et la musique indienne à l’université de Trente ainsi qu’aux conservatoires de Vicence et d’Adria (Italie), et a été professeure invitée à l’université Visva-Bharati (Shantiniketan, Inde). Elle a bénéficié de plusieurs bourses internationales, notamment celles du ministère italien des Affaires étrangères, du Conseil indien pour les relations culturelles, de l’université La Sapienza (bourse de doctorat) et de l’université Hofstra (F.R.D.G. – subvention pour le développement de la recherche du corps professoral).
Auteure d’une monographie sur le dhrupad (Percorsi della Voce. Storia e Tecniche Esecutive del Canto Dhrupad dell’India del Nord), elle publie des essais dans des ouvrages collectifs et des revues universitaires internationales ; ses travaux portent sur les musiques d’Asie du Sud et couvrent des domaines variés allant de l’histoire de la musique à la pédagogie, en passant par les rapports entre musique et genre, les traditions musicales sous-représentées ainsi que les études postcoloniales et décoloniales.
En 2015, elle a reçu le prix Stessin pour une publication scientifique remarquable, grâce à son article intitulé « Female Voices in Gurbani Sangit and the Role of the Media in Promoting Female Kirtanie ».
