« Le Loin-Près »

Le chant grégorien en héritage

Dans une langue simple, Pierre-Marie Chemla commence par redonner un cadre plus large à l’histoire du chant grégorien. Savez-vous comment les Celtes d’Irlande convertis, les chrétiens orientaux syriens eux-mêmes héritiers de la Synagogue ainsi que les moines médiévaux ont contribué à la naissance du chant codifié par saint Grégoire puis diffusé par Charlemagne ? Que les premiers lieux où furent inventées les notations musicales sont Saint-Gall (Suisse) et Metz (France) ? Que dès le vie siècle, on attendait du chantre qu’il soit « remarquable par sa voix et par son art, de façon à entraîner les âmes » et à « exercer un ébranlement profond chez les auditeurs » ?

Avec l’apparition de la polyphonie et de la mesure du temps au xiiie siècle, la modalité primitive qui structurait le chant va décliner. Mille ans après son apparition, le chant grégorien est martelé note à note et harmonisé, ayant perdu tout sens musical et spirituel.

L’abbaye de Solesmes s’attache alors à sa restauration, par l’étude des manuscrits et leur comparaison. Pierre-Marie Chemla participe à la continuation de cette œuvre de résurrection du chant monodique, en ajoutant à la connaissance des textes celle des traditions du chant vivant. Il nous fait découvrir les neumes, la modalité, puis témoigne de ses progrès dans la pratique avec des exemples sonores qui renouvellent tout ce que vous pensez savoir sur le chant grégorien.

Accompagné d’un disque audio et CD-Rom, prise de son : Bernard Fort

Extraits sonores

« Le Loin-Près », le chant grégorien en héritage, piste 6

Sommaire

  • Introduction1
  • Remerciements3
  • Avant-propos5
  • 1. Vie, mort et résurrection du grégorien
  • Panorama géo-historique10
  • Origine et naissance du répertoire musical de l’Église romaine15
  • À l’origine du répertoire grégorien : saint Grégoire24
  • Le latin, les scholae, les scriptoria27
  • Musique et architecture31
  • Les acteurs carolingiens de la réforme du rituel romain34
  • Les deux grands centres de transmission du chant carolingien37
  • De la transmission orale à l’écriture42
  • Naissance des premières notations musicales47
  • La restauration du chant grégorien54
  • Relecture et interprétation des manuscrits primitifs60
  • Les deux grandes écoles de notation neumatique69
  • La modalité84
  • Musique et métaphysique99
  • Conclusion : Et l’identité occidentale du plain-chant ?101
  • 2. L’histoire d’un cheminement
  • Lyon104
  • Paris105
  • Grignan – la Drôme107
  • Le choix du grégorien108
  • Orient-Occident 1989109
  • La démarche de recherche en tant qu’interprète111
  • Les Orients musicaux112
  • L’héritage abrahamique114
  • La rencontre entre l’islam d’Orient et l’islam d’Occident114
  • Le grégorien sur son terrain115
  • Le concert « Pérégrination »116
  • Le Loin-Près117
  • Le monastère bénédictin de Sainte-Lioba : chantre en fonction117
  • Le travail de recherche sur le fond et la forme d’une pièce120
  • Une première fois121
  • Sur les échelles122
  • Une question difficile sur Alleluia – In exitu124
  • Le processus d’interprétation125
  • Répercussion et chant des voyelles : Deus tu convertens129
  • Les pièces rythmées133
  • Un exemple de centonisation143
  • Sur les voix145
  • Plages audio du disque joint© 2020 Bernard Fort & Pierre-Marie Chemla
  • Deus Tu convertens - Offertoire du 2e mode4:10
  • Qui sedes – Graduel du 7e mode1:47
  • Deus, Deus meus - Tractus du 2e mode8:54
  • Cantique des cantiques (extrait)3:23
  • Sicut in holaucosto - Offertoire du 5e mode1:29
  • Viderunt omnes - Graduel du 5e mode1:50
  • Super flumina Babylonis - Offertoire du 2e mode7:07
  • Universi - Graduel du 1er mode1:42
  • « Le loin-près » (extrait)3:57

    Narrabo, poème d’E. Dickinson, Salve sancta Parens, poème de R. Juaroz, Resurrexi, poème de R. Juaroz, Jerusalem surge

  • Alleluia Ascendit - 4e mode1:01
  • Alleluia Videmus - 2e mode1:15
  • Alleluia Verba mea - 2e mode1:10
  • Reges Tharsis - Offertoire du 5e mode5:31
  • In voluntate Tua - Introït du 4e mode1:14
  • Resurrexi - Introït du 4e mode1:09
  • Alleluia In exitu Israel - 2e mode1:37
  • Narrabo - Communion du 2e mode0:34
  • Ad Te Domine levavi - Offertoire du 2e mode4:22

    Concert avec des musiciens mongols

  • Ad Te levavi - Introït du 8e mode0:59
  • Populus Sion - Introït du 7e mode0:57
  • De profundis - Tractus du 8e mode3:17
  • Domine Jesu Christe - Offertoire du 2e mode4:58
  • « L’héritage d’Abraham » (extrait)4:37

    Mouèl – tradition islamique du Maroc ; Jerusalem Surge – tradition chrétienne ; Adon Olam, Piyut – tradition juive